—En cada vértebra —prosigue la calmada voz del anciano maestro—, el discípulo es atacado por los tenebrosos. Estos combinan sus esfuerzos para hacerlo caer. Estos trabajan las 24 horas para tal fin y es necesario que el discípulo esté alerta y en defensa estas 24 horas. En esta batalla no hay treguas, o se vence o se fracasa. Aquellos tenebrosos de vuestra mente que os aconsejan a eyacular son los más peligrosos. Los más perversos os aconsejan a derramar el cáliz donde se encuentra el elixir de la vida.

"Allá, dentro de nuestras gónadas, todo está lleno de vida, y a diferencia de las demás partes de nuestro cuerpo, estas pueden producir otra vida humana. Viajando por el interior de nuestrás gónadas, podremos aseverar que el semen es un compuesto de miles, de muy pequeños individuos, que ya poseen vida y están aurolados por una luz muy especial. En una eyaculación, matamos a estos pequeños individuos que ya poseen vida e inteligencia propias, es aterrador verlos morir sin una razón valedera. Es un crimen permitir este desperdicio, pues cuando son remplazados, los nuevos individuos poseen una luminosidad oscura, es aterrador contemplar sus sinuosas inteligencias. ¡En estos está el sueño, la enfermedad, el sufrimiento y el dolor! Estos pequeños individuos, sin el fuego del Espíritu Santo no podrían subir por nuestra médula espinal, por el contrario llenarán con su luz fatal otras vértebras que se encuentran por debajo de aquellas treinta y tres. Estas vértebras oscuras corresponden a una cola, a la cola de Seth; esta cola está llena de perversidad, es la cola de los demonios. Si estos pequeños individuos luminosos no son expulsados violentamente de nuestro interior, serán absorvidos por el propio cuerpo y la preciosa luminosidad que poseen será usada en el propio beneficio; voluntariamente esta preciosa energía puede ser llevada hacía el cerebro. Entonces se insemina el cerebro y por consiguiente se puede cerebrizar el semen. Esta energía, que es un fuego muy especial, puede servir para crear nuestros cuerpos internos.

El anciano sabio calla una vez más. Esta vez su silencio es semejante al de una laboriosa ostra, quién en su inmenso escondite del mar y en la más absoluta reserva va untando y haciendo crecer una piedra preciosa. Cuando llega el momento de mostrar el fruto de su perseverancia, esta brilla como el sol:

—En un lejano futuro, los hombres, podrán ver todo este proceso del semen en unas máquinas. ¡Podrán ver de cómo se llena cada vértebra con aquél fuego del Espíritu Santo! Podrán ver esto que nosotros estamos viendo y enseñando todos los días. Nuestra liberación está dentro de nuestros órganos creadores; no está en las teorías o en los dogmas que para muchos es agradable cultivarlas. Tenemos que ser prácticos; todo lo que se les enseñe aquí a ustedes, estimados discípulos, tienen que verlo, oírlo, olerlo, gustarlo, palparlo, nada tiene que permanecer como un concepto teórico o dogmático, ¡No! A Dios no se llega con teorías, se llega con la experimentación verdadera, en carne propia. A Dios se llega con el corazón.

"Se le instruye al discípulo, que existen ángeles, y aquél tiene que verlos, sino serían inútiles nuestras enseñanzas. Debe ver a los tronos, lo mismo que se ve a aquellos elementales que animan a las plantas tanto como a los animales y al reino mineral; todo ello está lleno de vida. Para el discípulo será normal viajar a los confines del universo y conversar, cara a cara, con los diferentes regentes que gobiernan estrellas y grupos estelares.

"Allá en la lejanía del tiempo el hombre era un dios, en una palabra, moraba en el Edén; entonces no eyaculaba. El hombre cometíó el error de eyacular, cometió el error de derramar el elixir de la inmortalidad y fue arrojado del Edén; así se lleno de ignorancia, pesadumbre y dolor. El Edén está dentro de nuestros órganos creadores; no está en nuestras cabezas, ni siquiera en nuestro corazón, debemos de reconquistarlo.

"No fornicar es lo esencial. Cualquier hombre que eyacula, fornica. La castidad es propia de aquellos hombres y mujeres que han derrotado la fornicación, de aquellos hombres que han eliminado de dentro suyo a la lujuria luego de haberla estudiado en toda su profundidad. Muere la lujuria y nace la castidad; sin la muerte de la lujuria es imposible la castidad. ¡No derramar, jamás, nuestras aguas de vida! Esto es lo esencial.

"¡Cuán difícil es conseguir la santidad! ¡Cuán serio es todo esto!

"Necesitamos tener mente de niño para entrar en los misterios mayores. Necesitamos ser niños en la mente y en el corazón. Necesitamos ser perfectos como nuestro padre que está en los cielos. A los grandes misterios no se llega con intelectualismos vanos, a los misterios mayores se llega con corazón de niño. Sabemos de maestros totalmente analfabetos.

Hoy Iesus y María están culminando el despertar de su segunda serpiente, la del cuerpo etérico. Han pasado por segunda vez las treinta y tres cámaras. En estas aulas subterráneas estudiaron y pusieron en practica terribles misterios y entonces también recibieron merecidamente poderes secretos.

Unas horas más tarde, al anochecer, cuando la serpiente de luz del cuerpo etérico llega al entrecejo de Iesus se sucede un nuevo portento. Llueve intensamente allí en la dimensión del espíritu, y de entre la copiosa lluvia, los incesantes rayos, los deslumbrantes relámpagos, el intenso vendaval y la oscuridad reinante, surge el sol del padre. Auspiciada por esta luz, en lo alto hace su aparición una estrella con un ojo en el centro, derrama intensa luz y descendiendo, lentamente, se posa en la frente de Iesus.

Un fuego consume unas viejas construcciones hasta reducirlas a cenizas y en su lugar coloca un edificio nuevo, una flamante iglesia. Esta iglesia, en la frente de Iesus brilla como el sol con toda aquella belleza de sustentador de vida.

Tiembla la tierra, se convulcionan los mares, se mueven los aires intensamente. ¿Que cosa viva no se sentiría aterrada ante tanto esplendor?

¡Ah! Los cielos del espíritu, maravillosamente iluminados por un sinnúmero de rutilantes chispas, sirven de omnímodo techo al templo y la fiesta que allí adentro se realiza. Sinfonías excelsas embargan de dicha universal esos cielos bienaventurados.

El cuerpo etérico de Iesus resplandece de gloria. Las siete iglesias de ese cuerpo fueron restauradas y ahora brillan intensamente como singulares soles y tienen abiertas sus puertas.

Este acontecimiento de enorme trascendencia mística trae consigo una ceremonia especial en el templo de Heliópolis. Asisten a este magno acontecimiento, aparte de los iniciados del eremitorio, algunos sabios llegados de lejanas tierras. Iesus se vistió con una túnica de lino blanco; y así, en medio del templo y en medio de la ceremonia los iniciados ponen sobre su cabeza un manto de inmaculada albura.

¡Alegraos hombres y mujeres, el ungido avanza presuroso! ¡Vienen a vuestro encuentro y os traerá la medicina que curará todos vuestros males! ¡Ciegos, podreís ver! ¡Sordos, podreís oír! ¡Mudos, podreís hablar! ¡Mancos podreís usar nuevas manos! ¡Cojos, podreís andar nuevamente! ¡Mudaréis vuestra piel muerta por una sana! ¡Muertos, podreís vivir nuevamente!

De esta manera, Iesus, recapituló completamente aquella iniciación de misterios mayores que en un tiempo muy antiguo había concluido; los dioses también cometen errores y así sucedió con Iesus: se cayó y hoy recuperaba su preciado cuerpo etérico.

Allá, en su propia dimensión, el cuerpo etérico de Iesus fue crucificado y recibió cinco estigmas sangrantes. Realmente en cada iniciación el iniciado tiene que vivir el drama del calvario. Allá, cada vez, es acosado por sus defectos que gritan ¡Crucificadle! Sus monstruos internos lo venden por algunas monedas, lo juzgan, lo escupen, lo azotan. Luego los clavos desgarran sus pies y manos. Cada vez que concluye con levantar una serpiente sucede así.

Bendita sea la mujer. Bendito sea el varón.